دین شناسی

مقام ومنزلت حضرت فاطمه (سلام الله علیها ) سیرۀ عملی (14) همسر داری (6)
نویسنده : سیدمحسن فروغی - ساعت ٢:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٢/٤/٢۸
 

  بسم الله الرحمن الرحیم   

  (4) - عدم خود بینى وتواضع وفروتنى ومطیع بودن درمقابل همسر .

     ...زمانى که آن دو نفر (ابوبکر وعمر)براى عذر خواهى آمدند واجازه خواستند براى ملاقات با

حضرت زهراء( سلامالله علیها)

  مولاامیرالمؤمنین على ( علیه‏ السلام)داخل شدند بر فاطمه زهراء( سلام الله علیها)وفرمودند: فلان وفلان تصمیم گرفته ومى‏خواهند برشما وارد شده وسلام بکنند،

شما چه مى‏کنید؟قالت :«البیت بیتک ،والحره ‏زوجتک افعل ماتشاء». فرمودند: خانه ؛ خانه شما ومن آزاده ؛همسر شما؛ هر کارى که مى‏خواهید انجام دهید... 

    همان گونه که از بیان حضرت استفاده مى‏شود نفرمودند چون شما حجة ‏الله وامام من هستید من مطیعم بلکه به

نکته ‏اى اشاره مى‏ کند که مى‏تواند الگو وسر مشق براى بانوانى باشد که مى‏خواهند ادامه دهنده راه صدیقه کبرى فاطمه

زهراء بوده باشند وآن اینکه فرمودند من آزاده ؛همسر شما هستم واین بیانگر این معناست که زن باید مطیع همسر باشد

هر چند بانوئى مانند دخت گرامى رسول ‏اللّه ( صلى‏الله‏ علیه ‏و‏آله)بوده باشد.

     نکته‏ اى که لازم است به آن اشاره شود تصور غلطى است که بعضى از افراد دارند ؛به اینکه مطیع بودن در صورتى

لازم است که آمر اجلى ازمأمور باشد وفرمانده باید از فرمانبر بالاتر باشد ولذابراین باورند که اگر مطیع شوهرخود باشند

آنها تحقیر مى‏شوند ؛درحالى که در فرهنگ اسلام این گونه فکر کردن مردود است واین گونه مسائل اعتبارى است براى

ایجاد نظام احسن وگشایش امور واین گونه تقسیمات جز مسئولیت وانجام وظیفه امتیاز دیگرى ندارد وهر کسى در

حیطه وظایف خود مسئولیّت دارد واگر به وظیفه خویش درست عمل کند او از نظر اسلام ارزشمند مى ‏بوده باشد؛به

عنوان مثال یک بیمارستانى را در نظر گرفته که در آن دانشمندان ودکترهاى فوق تخصص وجود دارند ودر این

بیمارستان مدیرى دارد که تخصّص آن در رشته مدیریت است وبه لحاظ تخصصى که در رشته مدیریت دارد اورا مدیر

آن بیمارستان نموده‏ اند وموقعیت شغلى او ایجاب مى‏کند که کلیه کادر آن بیمارستان با اجازه او برنامه ریزى کنند

وحتى اگر خواسته باشند محیط کارى خود را ترک کنند بدون اجازه او نمى ‏توانند؛ درحالى که آن پزشکى که در آنجا

مشغول به خدمت است به مراتب از نظر علمى وحقوقى برتروبالاتر است امادر عین حال خود را موظف مى‏داند که

سر پیچى از فرمان مدیر ننماید آیا مى‏توان گفت اگر از مدیر اطاعت کند تحقیر مى‏شود؟ هیچ عاقلى چنین نمى ‏پندارد ؛

بلکه به عکس اگر سر پیچى از فرمان مدیر نماید تحقیر شده ومورد ملامت وسرزنش قرار مى‏ گیرد ؛ پس امر اطاعت زن

از شوهر به هیچ وجه دلالت بر برترى مرد بر زن ندارد وچه بسا بانوانى هستند که از هر جهت برهمسرشان برترى دارند